小国不奇葩 (第1/2页)

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一个理想主义者的毁灭，总是能格外戳中国人的心。

以屈原为代表，古今不变。

一个和战友努力建设国家的人，最后的痕迹却只剩国名和一尊雕像。

布基纳法索仍然是个无人关注的贫穷又混乱的小国，未来会不会有一个桑卡拉，谁也不知道。

看布基纳法索这样一个过去没有历史，但是却能出来一个给他缔造历史的人物的国家，他们前期有多欣赏，看完之后就有多怅然。

“人心易变……”长孙无忌看到的，是孔波雷为代表的一些人背叛了曾经的理想与战友。

理想与人性，这二者就非是对立的吗？

杜如晦却道：“帝国主义与资本主义，确实大为不同。”

看了眼同僚和李二，他隐晦道：“但凡没有外来势力干预……”

如果没有帝国主义列强的干预，孔波雷和桑卡拉最多也就只是走在同一条线路上分了差的两种人。

哪怕最后依然反目成仇，但放到封建社会甚至奴隶社会、部落社会，结果也顶多是新王赶走旧王而已，国家也还应该是君王的国家。

孔波雷上台以后又是如何？

他曾经和桑卡拉花费心血建设的国家又变成重债穷国，饥荒也成了常态，曾经给两百万儿童接种疫苗，而现在却一百五十万儿童都营养不良……

在西方开启大航海之后的世界，这些小国穷国没有能脱离世界独自发展的能力。

统治者的享乐只靠一国子民无法供养，还要把他们卖的皮毛都不剩。

不是他们这些封建王朝的人挽尊，实在是他们就没见过几个君主能这么卖国卖子民，家天下也好歹是把天下当做自己的，杨广都干不出来这些事。

但是在那些曾经被帝国殖民控制的国家，他们的军政府首脑、独裁者总统，不管什么形式的，想搞点享受压榨本国都不够，全都是把他们当别人家的在卖。

在杜如晦看来，除非能出一个桑卡拉这样的领导人，否则其他那些奇形怪状的领导人还不如来个国王呢。

他在思考，这算是帝国主义对全世界的剥削，还是也算资本主义对人的异化。

跟着主播一起连着看了几个国家，有非洲的仁君典范，拉美在阿美后方的痛苦挣扎，以及世界上其他国家那些不甘被帝国蹂躏却实在无可奈何的小国。

他们后面又看到了只剩国名还在纪念他的布基纳法索，看到了最后关头也没逃走的智利阿连德，还有无可奈何的中东雄狮。

直到战争开打之前，看着埃及修建大坝，收复运河，这都还算是个激动人心的励志故事。

除了皇帝们。

因为纳赛尔这些军官的上台，是推翻旧政府，推翻皇帝的。

虽然关于埃及被独立后的法鲁克政权，耗子那句“大清朝跟它比都算是个进步政权”听得大清人嘴角一抽。

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