《大明执政官》转载请注明来源：种田文库zhongtianwenku.com
接下来的几日，梁正（朱厚照）过得异常“规矩”。
每日五更天便起身，在宫人的伺候下梳洗穿戴，参加例行的早朝。
虽然大多数时候只是端坐在奉天殿的龙椅上，听着鸿胪寺官员唱奏，以及内阁大臣们处理一些程式化的事务，但他始终保持着专注的神态，并未如历史上朱厚照早期那般流露出不耐或倦怠。
这细微的变化，被朝堂上那些浸淫官场数十年的老臣们敏锐地捕捉到了。尤其是内阁首辅刘健和次辅李东阳，两位须发皆白的老臣在退朝后交换了一个意味深长的眼神。
“陛下近日，似乎沉稳了些。”李东阳低声道，语气中带着一丝不易察觉的探究。
刘健捻着胡须，眉头微蹙：“少年心性，偶有静时，也未可知。还需再观后效。”他内心深处，对这位新帝的“不安于室”仍抱有极大的担忧，毕竟先帝弘治仁厚勤政，而这位太子当年的“劣迹”可是屡有听闻。
早朝后，梁正通常会去文华殿听讲官日讲。这是明代皇帝接受经史教育的固定环节。
今日轮到翰林院学士王鏊讲《尚书·无逸》。
王鏊学问渊博，引经据典，阐述周公劝诫成王勿贪图享乐，要知稼穑之艰难，知小民之依的道理。
梁正端坐听着，心中却泛起一丝奇异的感觉。这些古老的治国智慧，与他前世学习的马克思主义哲学、现代公共管理理论固然不同，但在体恤民情、励精图治的核心精神上，却有异曲同工之妙。
“……故君子所其无逸，先知稼穑之艰难，乃逸则知小人之依……”王鏊声音清朗，回荡在殿中。
待他讲完一段，梁正忽然开口，声音平静却清晰地问道：“王先生，周公所言‘知小民之依’，固然在理。然则，如何方能真正‘知’之？是仅凭地方官奏报之文牍，抑或是…朕当亲至阡陌之间，察其颜色，闻其声息？”
殿内瞬间一片寂静。
王鏊愣了一下，显然没料到皇帝会突然发问，而且问得如此…切中要害。历来皇帝听讲，多是默然接受，至多询问经义不解之处，鲜少直接质疑“知”的途径与方法。
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