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平安府当前最赚钱的就数这些东西，光一个热水瓶供不应求，一般人家还用不起，加上产量有限，因为内胆需要涂银层，价格是三枚银币，或是立功做为“奖品”获得。还有就是玻璃镜子，因为反射层是镀银的，价格不菲。平常人家用不起不等于买不出去，这些东西成了继香皂，花露水后有钱人家送礼佳品，还是婚娶的嫁妆，受到了大门大户人家及市井富人们的欢迎。果然穿越者拥有对古人杀伤力的东西。
谢御史吩咐随从让店小二送饭来好用餐，却被告知，没有餐食，只有楼底大堂可用汤面及各种点心，随从问道：“为何店家不做酒食生意？”
小二回道：“本客栈只是提供南来北往客人喝茶交谈之地，饿了有点心可卖，不供酒肉，因为住店的都是各地来此地的商户，楼下大堂有《平安时报》及“音盒子”，每到辰时（7至9点），申时（15至17点）能听到音盒子里面的声，除了府谷二人台，眉户，秦腔戏，还有北路梆子，秧歌曲外，重要是各地区当日商品价格及交通信息，有时还有边关战报等消息。所以从早到晚本店客人较多，客官到明日辰时来大堂一边吃碗汤面，一边听“音盒子”就明白了”。原来如此，谢御史听完随从的汇报后，也是疑云重重。
目前这种广播只是利用了电话线，做成了能把声音通过喇叭放大还原，所要播出的节目，都是现场用话筒直接播放，也就是一台专门线路的大号电话机，想像中的无线电波还在研制中，为此，章子俊还成立了大明第一个广播电台。
这个平安镇广播电台坐落在鱼河峁村的崖窑山处，聚集了学戏曲播音的学生，专门建有演播堂，排演堂，广播室，招募了各种地方戏曲戏班给其住处，发给固定薪水。这样要比各地去流浪表演寻饭吃强上百倍。
章子俊很重视这些是因为深深地知道宣传这个东西，有时可抵十万军的道理，也是树立新的观念，提倡“五讲四美”新生活。
谢御史一边喝着汤面，一边用筷子指着店内墙上的几根柱子问店小二道：“这上面写的五讲四美怎么解释”。
小二一边给茶壶中续水一边回道：“这位客官想必是第一次来本地，要说五讲四美，每天“音盒子”里面都在说，听多了也就明白了，五讲是说“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”；四美：“心灵美、语言美、行为美、环境美”。
谢御史听后差一点晕过去，这才想起昨日来时看到大街白墙上的大字写着，原来就是“五讲四美”啊。
子曰：“君子五美”是指：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”
现在变成了四美，这楼歪的厉害，不是误导人吗？可要说这“四美”有那里不对，似乎找不出毛病，最后只能自我找台阶此四美非彼五美也！
当“音盒子”里发出秦腔戏时，着实让谢御史目瞪口呆，这还是奇伎淫巧吗？简直是神仙本事啊。茶馆里面原本的吆喝声也没有了，大家都静静地听着“音盒子”，时不时夹杂着店家给食客们添茶倒水的声音，还有食客们小声的相互问候声。
很快一盏茶的工夫，秦腔戏完了，只听“音盒子”里传来一个男声及一个女声，为你播报今日行情，煤价，米价，肉价，各种蔬菜价格，还有大富行商铺在出售新奇物品，吴记布店有便宜上好松江棉布，福来顺饭庄推出特价菜肴等等（估计是广告之类）。
又是一盏茶的工夫，接下去就开始讲“五讲四美”了，此时，店小二还特地跑过来说道：“这位客官，刚才问的“五讲四美”，小可也说不明白，现在可听着了”。
谢御史点头称是，只听道“五讲四美”不仅是要继承中华民族优良的文明传统，而且是为了建设大明的精神文明。要把各种“脏、乱、差”的问题得到解决，还要发动群众，特别是开展“全民文明礼貌月”活动，谁做的好就奖励，就小的而言，在我们平安镇、一个工厂、一个学校、一个集体这几年不断向好的方向变迁，也激起广大群众新的希望和信心。用我们自己亲身经历的生活、创造的成就，教育我们自己加深对大明、对社区、对街道的热爱，是很实际很有效的。总之，我们应当总结已有的经验，不断创造新的经验，使统一的“五讲四美”活动开展得更好，激励人民群众发挥更大的积极性和创造性，把我们的家园建设得更加强大美好。
第四百二十一章
御史谢昶昌（中）
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