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问：金庸先生，像本书中有不符合古代伦理，甚至是现代伦理，写出了像杨逸组成四人的双性恋家庭，您有什么批判和想法？
答：金庸先生若看到这样的改编，可能会展现出一种包容而智者的态度。他深知文学作品一旦面世，便拥有了独立的生命，会随着时代的发展而被赋予新的解读和延伸。金庸先生曾表示，他尊重读者的想象力和二次创作，认为这是文学作品能够跨越时间和空间，持续与新世代对话的重要方式。
或许，他会这样想：“每一位读者心中都有一个属于自己的江湖，那些我笔下的人物，他们的命运在我结束书写时并未真正终结，而是随着读者的心意继续生活、成长、变化。杨逸的故事，虽然是他人基于我的作品所作的想象，但这种对多元情感形态的探讨，正体现了武侠世界里‘情’字的无限可能。在不同的时空背景下，人们对于情感的理解和表达自然也会有所不同。只要这样的创作能够促进对人性更深层次的探索，引发正面的社会思考，那么，它便是值得尊重的。”
金庸先生也可能借机反思，尽管他的作品深入人心，成为几代人的共同记忆，但他同时也意识到，时代在进步，社会观念也在不断变迁。对于性别、情感多样性的包容与理解，是现代文明社会的重要标志。因此，即使这样的改编超出了他最初的设定，他或许会以一种开放的心态看待，甚至从中获得灵感，思考如何在尊重传统的同时，让武侠精神更加贴近当代人的价值观，让侠之大者的情怀更加博大精深，兼容并蓄。
当然，这些都是基于对金庸先生开放思想和对文化传承创新态度的理解所做的合理推测。实际上，金庸先生已仙逝，无法亲自发表意见，但我们可以通过他生前的诸多访谈和文章，感受到他对于文学创作的开放与包容态度。
问：针对这一篇从没在金庸小说出现的大女人主义的改写故事，金庸先生有什么看法？
答：如果金庸先生能够评论这部衍生作品《梦回蝶谷：杨逸新生》，他可能会以一种既传统又开放的思想态度来进行评价。金庸先生一生致力于创作，其作品中蕴含了丰富的文化内涵与深刻的人性探讨，对于这样一部挑战传统性别角色、倡导性别平等和自我认同的作品，他可能会有以下几点看法：
【彩蛋】金庸先生的话
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