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大宋天子赵喆,死后庙号徽宗。他的面容俊朗,蓄着八字胡,眼神忧郁,颇具艺术家的浪漫主义气质。事实上他的艺术造诣也确实很高。

他少年时喜欢玩乐,蹴鞠之类玩耍手段都不在话下。成为皇帝后不能再有失体统的下场玩耍,便把精力转移到书画、斗茶之类的风雅玩乐上来。

总结来说,他喜好奢靡玩乐,而且都玩出了境界,玩出了水平。

单论书画一项,其造诣已是当世无双,也必将震铄古今。

即便是云龙兄来了,也要夸一句:“你他娘的,还真是个天才。”

至于治国理政嘛,自有蔡京、童贯一众朝臣为其操心。不然堂堂一国之君,花那么多俸禄养那么多大臣做什么?

上元节过完后,正月里便再没有什么需要忙的事情。连日几天的活动饮宴,让当今圣上身心俱疲,于是将上清宫林真人请入宫中,一同修习雷法,以养身心。

两人坐于蒲团上,林真人出声引导皇帝入定,之后讲评经书,说到圣人之相。皇帝却有一问:“我听闻,佛经中常云:‘凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。’也就是说佛祖是无相的。那么我教圣人应是什么模样。”

林真人没想到皇帝有此一问,换了旁人在他一个道士面前说佛经,他会告诉那人:“你若听不得道法,贫道也略通些拳脚。”

可现在问他话的人虽不懂拳脚,九族消消乐却玩儿的贼溜。

或者林真人可以让这个没有礼貌的家伙自己去道观里看看三清塑像。但是那样会落了俗套,反倒衬托秃驴们的说法高大上。

可是林真人真的没有研究过圣人面相,也说圣人无相吧,又显得是在抄袭秃驴。

我道向来务实,故弄玄虚的话哪说得过整天玩谜语的秃驴?看来林真人只能现编……啊不,现场慎重考虑了。

“道君。”林真人沉吟片刻后道,“所谓圣人之相,上应天和,下理阴阳是也。”

道君皇帝赵喆又问:“真人可否细说。”

“我都不知道我刚才说的是什么意思。”林真人心里暗道,嘴上却说:“所谓修行,就是将自己的身体链接天地。如此,世界就是修行者身体的投影。同样修行者的身体也是世界的投影。”

林真人胡诌一番,越说越觉得自己理论说得通:“如此世界即是我,我即是世界,方才肉身成圣,是为圣人。所以贫道觉得圣人应该像世界一样,阴阳调和,共于一体。”

林真人说得神神叨叨,连他自己都有些说不清自己在说什么。但道君皇帝不愧是个天才,竟然好像懂了:“你是说阴阳一身,雌雄同体?”

林真人也不知道该怎样回答,便使出常用套路,行了个道礼,故作高深笑而不语。

赵喆又道:“如此说来,宫里的宦官岂不都是圣人。”

林真人赶忙道:“自然不是。”

“阉人不正是……”赵喆理解能力满分,立刻明白了其中奥妙,“对啊,阉人只是残缺的阳、废掉的阴。说不上阴阳一身,雌雄同体。”

林真人暗松一口气,心道:“幸好道君皇帝自圆其说。”

“是啊,凡世间怎可能有圣人之相呢?”赵喆忍不住叹息一声,正要继续论道,却听殿外有嘈杂之声。便不悦地问自己贴身宦官:“什么人在外面喧哗,扰我修行。”

宦官立刻出去查看,不多时回报道:“启禀官家,是拂云阁走了水。”

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