《大宋:穿越哲宗,打造日不落帝国》转载请注明来源:种田文库zhongtianwenku.com

祠部要考较在京诸寺僧尼经文的文书一经下发,便引起朝野热议。

考教一视同仁,只要是持有度牒的僧尼,不管初入佛门,还是久居寺庙,是普通沙弥,还是主持、方丈等僧首,均要考教,没有特权。

这一记重拳打出,整个汴梁寺庙内的僧尼都抓狂了,犹如被踩了尾巴的猫,噌一下子窜上了天花板。

当然,和尚们窜上天花板的是血压。

天呐!

贫僧连法事的程序都忘得一干二净了,还提什么念经,早送给师父了。

尤其那些滥竽充数的假僧尼,本就没学过几天经文,现在听到考教,慌得如同热锅上的蚂蚁,频频自掐人中来平复内心的恐慌。

便是那些主持、方丈等僧首,多少也有些慌张。

年轻时,他们确实有扎实的佛学基础,但这么长时间未曾坚持修禅,佛法多少有些生疏。

这并非是他们有意疏远佛法,而是铜臭的香味早已侵蚀了他们的心灵,信仰的灯塔在金钱的迷雾中逐渐黯淡。

当然,这些年来他们也没有闲着,忙着打算盘、记账、数钱,心思全在世俗中。

祠部考教这些多好?

这些人急得似无头苍蝇一般四处乱窜,或忙于疏通关系,为自己赢得一丝先机;或抓耳挠腮,寻思能作弊又不被察觉方法;更多的则是拿起经书,开始临时抱佛脚。

刹那间,京城勾栏瓦舍里的收入跌落了好几个点,就是因为这些没头发浪子早被考教牵动心神,没心情寻欢作乐。

经文考教范围也公布,分别是《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》、《阿弥陀经》、《法华经》、《维摩诘经》、《金刚经》等六部佛家入门经。

既是入门经,僧尼们自然不好意思说范围广,内容难了。

僧尼们发牢骚的同时,《大宋日报》上刊登了赵煦的一篇文章,标题醒目而坚定——《净化佛门,势在必行》。

文章以“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃”开篇,随后笔锋一转,直指当今僧尼多不守戒律的种种事实。

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