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马钰带着李大乘和李子和在终南山住了下来。此时正是大定二十一年（1181年）秋，距王重阳东行传道、创立三州五会已经有十余年的时间，山中白云悠悠，风物依旧，只是人随星转，已是换了又一代道家传人。
这终南山一带终归是重阳祖师故里，虽说祖师在时被乡里人称为“王害风”，平时最为人所熟知的就是那疯疯癫癫、半醉半醒的形象，不过及至后来祖师东去传道、在山东半岛创建三州五会，全真教一时声名鹊起，祖师王重阳的名字更是传播至大江南北；再到后来驾鹤汴梁，弟子四人奉师命抬棺西行又守墓三年等等，这些故事更一直被终南山方圆几十里的百姓津津乐道，有称赞重阳祖师道行高深、神龙见首不见尾的，有称赞四弟子孝心、德行兼备，实为世人之典范的，总之是久有名声远扬。再加上和德瑾和李灵阳原本都是当地人，后来也都修道有成，周围百姓也多有前来求教的，所以这终南山一带却是好道之风极盛，大有全真教传播的根基存在。所以马钰带着两个弟子回来没几天，消息一经传出，立时周围就有不少人前来慕道拜访、求教，虽然说不上是门庭若市，但是却也大有蔚然成风之感，倒比马钰去龙门山创建重阳会时影响更为深远。
随着前来学道的人越来越多，再加上天气逐渐变冷，冬天一天比一天近，山中早晚时候寒风颇劲，那小草庵眼看着是不能住了，马钰就带着两个弟子筹备着再建起一个庵堂来。
此时经过多日传道，又有好道的富户资助，师徒三人筹建庵堂的钱款筹备充足，经常前来听道的弟子当中，有的虽然家中贫苦，拿不出钱来，但是总还有一身力气、一腔热忱可用，此时听马钰说要创建庵堂，一个个都自告奋勇，年轻有力的出力，年老智多的出主意，个个都攒足了劲儿，要好好地建下一座庵堂来。
“咱这终南山一带虽然老百姓一向都信道，不过这庵堂可从来还没有人建过，咱这是不是也算是开天辟地头一回啊？”说这话的是三十来岁的王二牛，他是马钰他们来终南山后第一个前来学道的。说这话的时候他正和李子和准备进山里寻些木料来。和李子和一样，王二牛也是一把做活的好手，身强力壮，此时手里拎了一把开山力斧，腰间缠了指头粗细的绳子，把腰板挺得笔直，正大踏步地向前走着。他对这一带的山路十分熟悉，此时带着李子和一路寻来是轻车熟路，就好像整个山林都是他家的一样。
李子和一边漫不经心地听王二牛说话，一边用心打量着路上可用的木材：路两边最多的是葱茏的灌木，枝干太细不能用；再往山坡上看倒多得是高大的松树，不过正长得枝繁叶茂的树木也不能用，这都是临出发之时师父嘱咐过的，所以此时虽然李子和手里也拎了一把斧子，不过一直到现在却一直都还没有开斧伐木。
“李师兄，你说师父这树也不让砍，那树也不让砍，却什么时候才能找够木材啊？”王二牛此时也在山中寻找很久，每每看到粗细正合适的树冲上去就想要将其伐下，可是等李子和过去看了之后却是摇摇头，两个人只好又继续向前走去。
第219章
116、弘道终南（十八）
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“师父说只找那已经濒死的树木来用。”李子和说道。
“这却难了！”王二牛一听李子和这样说，只好又垂头丧气地走下山坡，和李子和继续向前寻找合适的木材，“这满山遍野虽然多的是枯死的树，不过这一时到哪里找去？”
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