第八十二章 地藏，弥勒，明王 (第1/3页)

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有些人死了，那是真的死了。

比如洛特斯诺“夺舍”的了心和尚，说化为灰烬，就化为灰烬。

在这方世界没有留下任何痕迹，只有一些影响。

有些人死了，他还活着。

比如林克，他只是借着能清和尚的手，借着佛门的愿力，终结掉了凡和尚躯体的生命力，割舍掉林克本真与了凡和尚躯体的联系。

其实并没有就此死去，离开这方世界。

通俗一些解释，就是林克将自己的巫师“心”，与佛门的菩萨“力”，做了一次切割。

他宁愿保持可能尚未突破到六级贤者的巫师“心”，也不要急速膨胀至接近佛门体系佛陀（九级大贤者）的菩萨“力”。

因为一个是内心，一个是外力。

一个是自己修来的，唔……或许有很多巫师世界意志的帮助，与“既定的命运”的推动。

一个是发大愿，汇聚了这方世界的众生所愿，“捡”来的。

林克，或者说披着了凡和尚皮的林克，看似是这股菩萨“力”的拥有者，其实连保管者都算不上。

只能算是窃用者！

因为林克的内核并不是佛家文明残余的“土著”，而是一个外来者，入侵者！

是敌人！

佛家文明残余的阿赖耶识能够给里呢提供提供佛陀（九级大贤者）的外力，自然也能收回去，或者撤掉支撑，让这个外力成为无根之萍。

所以，林克从来没有看重过发完大愿以后急速膨胀的佛门武僧体系修为。

平时甚至从不动用。

除此以外，林克这么做还有一个非常重要的原因。

以白马禅院了凡和尚的身份发下的大愿，是“贫僧了凡，誓愿救度一切罪苦众生皆至菩提，始成正觉”。

问题来了，哪里的众生最为罪苦？

在佛家文明残余的观念里，当然是地狱的众生最为罪苦。

因为行了恶事、忤逆佛门是要下地狱的。

而地狱里面有着诸多残酷刑罚，用以惩治下了地狱的众生。

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