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随着新历(周天太历)开始,之前被崩碎的七块大陆在圣域之人的驱动下,慢慢复原了以前的地貌,这些大陆的名字也没有更换。因为它们灭于圣域,生于圣域,圣域之人没有对大陆的名字做新的变更,所以这些大陆的名字一直被保留下来。

周天太历万年,这几片大陆慢慢有了原始人类和早期的海洋类,山林类动物,大陆迸发出生命的朝气。这时圣域之人出山,圣域巡查使分别降临到不同的大陆,给这些早期的人类普及文明,教他们升火,吃熟食。慢慢地这些早期的原始人可以自力更生后,再教他们说话,传授他们文字,知识。等到人类有了自己地部落文化,形成了国,圣域之人又传授了他们修炼心法和一些法术。事实上,圣域巡查使一方面是加速人类文明进程,另一方面也是在抓捕旧历漏网的大自在境的修士。人皇荆轩当时发现那些在周天剀历时莫名失踪地的大自在境的修士,其实一大部分被圣域暗中带走,另一部分不愿归降圣域被暗中击杀,还有一小撮被偷天者暗中救走。圣域一方面在普世文明,偷天者们也在做着相同的事,不过他么不敢明面着去做。因为在所有大陆眼中,周天太历中的圣域,乃是文明的先驱,信仰的明灯,他们是神的仆人,信仰圣域,就是信仰真神。谁敢诋毁圣域的名声,便是有灭族的危险。所以偷天者们只是在每块大陆上选了几家,暗中培养势力,希望从中能筛选出偷天之子。

周天太历两万年,世间已经变得无比繁华,修士已经遍布所有大陆了,尽管还未出现修为特别高深大自在境的修士,但也比周天剀历末世时的衰败景像好过万倍。

周天太历两万五千年,在圣域的扶持下,新的人皇出现了。有着上代人皇的先例,圣域早早的扶持了新的人皇:文兖,成为天下共主。为了保证人皇的公正性,圣域之人并未让文兖获得神魂印。因为历史消除,除了少数与偷天者有联系的家族外,周天太历的人们只知道周天太历的历史,以为人间起始就是周天太历起始,殊不知他们生长的土地其实早已度过42万年,甚至更久的世间。他们也不知道,在自己之前,已经有好多代人类在这片土地生存。他们所有人都一样,都不是这片土地真正的主人,大陆真正的主人是圣域,是九天之上的真神。人皇文兖不知道的是,当他选择做人皇的时候,他的命运轨迹就已经被安排好了,他的人生结局会像上代人皇一样。

周天太历六万五千年,大陆繁荣空前,修行之风盛行,人类追逐长生的诱惑。慢慢,以前消失的宗门再度繁荣昌盛,那些以前加入圣域的巡查使,在周天太历两万年时,纷纷按照圣域的要求,在这个新时代重新复原旧时代的宗门世家。比较有代表的是千山麓都的千麓书院,周天大陆的乾心宗,以及焚天焰城的天离谷,无尽冰原的封魄寒宫和未央仙岛的南宫世家,以及狂沙之地的巨人族通天氏。现在所有的大陆格局是:周天大陆为主陆,人皇名义上为天下共主,事实上圣域凌驾所有圣国和修士门派。周天大陆西北方向的十万大山是修士历练的地方,妖兽纵横,鲜有人类常驻。千山麓都、焚天焰城,无尽冰原和圣域将周天大陆包在中间。重鸣鬼渊于周天大陆东北方,未央仙岛和狂沙之地分别在大陆的西南和东南方。

大陆之上,人类与修士共居,所以也有着国家之分。首先是最弱的凡国,公国,帝国和圣国,圣国是圣域钦点的国级别,代表了国家最高的尊誉与实力,当然圣国内的修炼圣地也是最多的。修士的地位是凌驾于人类之上,所以一些修炼圣地和门派地位都超然于一些公国,帝国。甚至像乾心宗这类超级修行圣地,要比周天大陆的圣国地位高出太多了。但是修行之力相比凡人之力,威力实在过大。因为人皇是天下共主,所以人皇宫和圣域都不允许修士干预人间之事,如有不遵守规矩者,人皇宫必会严惩此事。

对于修士境界的划分,有着明确的标志,世人开始修行之前必须验骨,凡人的骨头俗称凡骨。对于凡人境,适合修炼的人,骨相好且重,一般体质异于常人,力量也是其他人的几倍。但力大之人,不一定是极佳的修炼之士。凡骨好的人,一旦破凡入境开启修行之路,体内可蕴含的修士之力,会比其他人更多。故,对于凡骨境的人来说,凡骨品级,影响后续的修行之路。对于品级,分别有:石骨(废骨,无法修炼之人)、五品铜骨,四品金骨,三品玉骨,二品皇骨,一品圣骨,以及那传说中的究极神骨(无人见过)。当骨品合适,修士踏入修炼一途,那境界划分必须要清楚,因为所有大陆的都是按照这些境界区分修士修为的。

境界由低到高分别是破凡、入境、追歌、玄清、无垢、问心、化境、大自在、伪神、半神、真神、清虚等境界

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