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世人最喜欢做的是锦上添花与落井下石这两件事，心存厚道的不会做落井下石之事，但是，即使是君子也很少有拒绝锦上添花的。
云沐雪再得宠幸，景昌宫再度热闹起来，寻常宫妃尚心存观望，燕州籍的后宫却不得不依附于她了，这是很现实的考量。
婉妃等人冷眼旁观着，自然看得出云沐雪虽然再次得到宠爱，但是，那份宠爱已大不如前。事实上，阳玄颢召幸后宫的次数明显减少，好几次还是谢纹命宫人主动询问才点了牌子，有几次宫妃到了甘露殿，也没有侍寝。
紫苏有些困惑，却也不好询问，毕竟，皇帝并没有不召侍寝。她向太医询问了皇帝的身体状况，得到的回答是正在好转。她便以为是皇帝要想保重自己了，而且，恩科大考将至，阳玄颢也的确很忙。
八月，恩科是头等大事。阳玄颢在议定考官时，提了一个想法。
“将世族与寒族士子分榜录取？”紫苏听赵全复述皇帝的话，听完就若有所思地总结了一句。
“正是这个意思。”赵全低头回答。
紫苏轻敲手边的扶几，皱眉思索，好一会儿才道：“大臣们什么意见？”
“参与议事的几位大臣都说兹事体，须从长计议，皇上说三日后再议。”
紫苏摇了摇头，叹了口气。想来阳玄颢是一时心血来潮，竟然没有预先与朝臣通气，只怕更没有章程可言，同意的朝臣恐怕不会多。
这样想了，紫苏便没有过问。阳玄颢同样没有想到要与母亲商量这件事，但是，显然有人并不乐于见到这样的情况，王素便是其中之一。
王家是一个很特殊的存在，没有世族的身份，但是，绝对没有哪一个世族敢轻慢王氏族人。
从郑氏天子的统治崩溃开始，至略有四百余年的时间处于征伐不止的战乱之中，人们用“礼崩乐坏”形容当时的情况。王舆生活在那样的时代，作为郑氏帝裔，他没有参与争霸，反而开始整理至略的典籍辞章，并致力保存当时诸国的文化，他用毕生的精力经营这个行动，并且着手编写至略第一部编年通史《至略国录》，这部通史从至略的神话时期开始，一直到郑氏末代天子*于帝宫。王舆没能够在生命终结前完成这个太过浩大的工程，他的三个儿子与后代继续着他的志愿，保存典籍、记录史实、编写通史。《至略国录》花费了王氏四代的心血才完成，而王氏并不富裕的家资此时也已耗尽。为了生存，王氏子弟开始了漫长的献书历程，，但是，对于各国君主来说，征伐兼并才最重要的事情，无人理会他们。几经波折，燕君接纳王氏，并给予资助，随后，王氏开办燕云书阁，开阁授业，首创有教无类的精神，燕国因此得到了更多的人才，到燕昭君时，燕国已是最强大的国家，燕昭君逝后，继位的燕君姬素哲统一至略，建立了圣清皇朝。
王氏没有接受圣清皇朝的封赏，继续开办书阁，但是，也未禁止子弟入仕，圣祖皇帝建太学，以王氏宗主为首任太学监，并在王氏家祠亲书“万世师表”、“儒范大宗”的两块匾额。元宁皇朝同样对王氏倍为推崇。这样的王家可以说是至略第一清贵家门。
王家在士子中的影响力是无人可及的，但是，也正是因此，王家对朝政一直表现得很超然，从未涉入朝中的争夺。当然，王氏子弟也有热衷于宦途的，也有想将经济世情当作抱负的，不过，大多数王家子弟都只将入仕当作一种人生经历，并不热衷，三五年便请辞，回家继续清闲地与诗书辞章相伴。
王素是将经济世情当作抱负的那一类，也是典型的王家子弟，只是学以致用，造福百姓，后来他以帝师的身份任职右议政也是应有之义。
因为这个身份，王素对恩科的事情是很敏感的，三十余年的官宦生涯，让他很难不明白阳玄颢的心思，更何况，他还是阳玄颢的太傅。
他求见皇帝，问及恩科的事情，直截了当地问皇帝：“陛下有此想法是否是因世族子弟在及第士子中的人数越来越多？”
元宁的恩科录取的人数是固定的，通过恩科却不一定能为官，还有礼部的铨试、吏部的戡合，但是，对于寒族子弟来说，只有通过恩科才有机会为官，一展抱负。不过，元宁同样鼓励世族子弟通过恩科入仕，而且，只要通过铨试都会给予实职。这样，相对地就令寒族子弟失去了很多机会。
其实从端宗朝开始，世族子弟在录取士子中的比例就越来越高，端宗、仁宗都想过办法，但是，由于阻力太大，都未能付诸实行。
王素知道这些事情，因此会如此问。
“是的。”阳玄颢没有否认，“朕觉得世族子弟有更多的入仕机会。”
王素唯一的一丝侥幸也不复存在，他不得不再次给学生上堂历史课：“陛下，世祖皇帝规定了未经科考不得任亲民官、言官，显宗皇帝又规定了，世族子弟必须有两名正三品以上的官员推荐方可入仕，且推荐人须担责。世族子弟举荐入仕的机会并不如您想像的多。”
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